“讓周新城帶頭將財產充公”,讓誰難堪?

說到底,攻擊馬克思“消滅私有制”的現象,就是所謂“屁股決定腦袋”、“腦袋影響屁股”的問題,是階級立場問題。這些人是借批評周新城教授而攻擊代表無產階級和廣大人民群眾利益的馬克思主義。這些人連馬克思主義ABC都不懂,無知到連馬克思講的財產是什么都不知道!這些人中,有的就是在中國想走資本主義道路的急先鋒和敵對勢力的代言人!

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“讓周新城帶頭將財產充公”,讓誰難堪?

周新城教授發表了《共產黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制》之后,有人揶揄和諷刺道:“讓周教授帶頭公示私產,帶頭將私產和私權充公。”還有人認為:“今天朝共產主義努力,不是要‘消滅私有制’,而是要追求‘人人有產,全面發展’,今天誰要是主張‘共產化’,只能也必須理解為‘人人有產化,共同富?;?rsquo;。”

由此可以看到,這些人混淆了兩種不同的財產——生產資料和生活資料,攻擊科學的、代表最廣大人民利益的馬克思主義。

一、兩種不同用處的財產——生產資料和生活資料

從用處(使用價值)來看,社會產品包括了用于生產的生產資料和用于個人消費的生活資料。生產資料是為了保持物質生產領域的簡單再生產并進行擴大再生產。生活資料用于人們的個人消費,用于勞動力的生產與再生產、提高勞動力素質等方面。

社會產品經法律的方式確定歸屬,就確定了生產資料和生活資料的所有權屬,生產資料和生活資料也才成為財產。

二、生產資料和生活資料在社會生產中具有不同的地位與作用

生產資料與生活資料各有用處,但二者的所有制形式在社會生產中具有不同的地位與作用。

馬克思創立的歷史唯物主義科學地揭示了生產資料的歸屬即生產資料所有制的社會性質,生產資料所有制性質是一定歷史條件下的社會生產決定性的、最基礎的因素。人類社會的生產都是在一定的生產資料所有制下進行的生產。

人類社會產生之后,社會生產歷經生產資料公有制和生產資料私有制兩種所有制形式中。原始社會是生產資料的原始公有制,這種公有制是在生產力水平低下的產物。當社會生產力進一步發展后,人類社會的生產經歷了幾千年的私有制形式。奴隸社會、封建社會、資本主義社會都是生產資料私有制的社會。1917年,蘇聯建成了世界上第一個公有制的社會主義國家,之后,許多國家都走上了社會主義道路,建立了社會主義國家。社會主義國家實行的主要是生產資料公有制。盡管在各個社會主義國家仍然存在著個體經濟、私營經濟等生產資料私有形式,但之所以稱為社會主義國家,還是因為這些國家以生產資料公有制為主體。

生產資料所有制性質,除了決定了社會性質,也影響著社會生產能力的大小。歷史上的私有制相對于原始公有制,解放了生產力,并推動了人類社會的發展;資本主義私有制與奴隸制、封建制的私有制相比,又推動了生產力的發展。但是,這些私有制又同時是束縛生產力發展的。資本主義私有制在推動社會生產力發展的同時,又同時限制生產力的發展,使社會經濟存在生產社會化與資本主義私有制之間的基本矛盾。1825年資本主義就開始出現周期性經濟危機,反映出資本主義這個矛盾的對抗性。馬克思揭示出,這個基本矛盾的最終解決,只能通過“剝奪剝奪者”,變生產資料資本主義私有制為生產資料社會主義公有制。只有通過這種所有制的革命性根本改變,才能適應生產社會化發展的客觀要求,進一步解放生產力和發展生產力。

在社會主義初級階段,依據馬克思主義基本原理和黨章、憲法中的規定,盡管在生產資料公有制占主體地位的條件下,還存在一定范圍的生產資料私有制,但人民群眾掌握了公有的生產資料,就能夠在生產資料所有權的基礎上掌握生產決策權和生產過程,也能夠決定產品的分配。廣大勞動者成為生產資料的所有者,憑借生產資料的所有權自主分配自己創造的全部產品,包括所創造的剩余產品。每個勞動者以按勞分配方式得到個人的消費品。這就消除了生產資料私有制基礎上的剝削。因而,社會主義能夠極大地調動了社會民眾的生產積極性。生產資料公有制的社會主義生產關系掌握的生產力,必然會比私有制社會的生產力得到極大的發展。因此,人類社會必然要走向全面公有制的共產主義社會。

任何社會的生產資料都是勞動者創造或生產的,但勞動者并不都是生產資料的所有者。奴隸社會的生產資料私有者是奴隸主,封建社會的生產資料私有者是地主(也包括自耕農),資本主義社會的生產資料私有者是資本家。奴隸、農民、工人是勞動者,但使用的都不是自己的生產資料,因而分別受到奴隸主、地主和資本家的剝削。奴隸、農民、工人分別生產出來的剩余產品全部歸奴隸主、地主和資本家之外,奴隸的一部分消費資料還被奴隸主剝奪,封建社會的農民情況稍好一些。在資本主義社會,工人得到的只是相當于勞動力價值的工資。

總之,生產資料所有制的歷史社會性質是根本性的、起決定性作用的,而生活資料的分配是由生產資料所有制決定的,人們在生產資料所有制關系中的地位,也就是階級地位,決定了人們生活資料的來源、數量和質量。資本家的個人生活資料中有相當多的屬于勞動人民根本不可能享受到的奢侈品,生活中的必需品,也比普通勞動人民的必需品貴重的多。

三、社會主義革命就是要建立生產資料公有制

由于生產資料所有制在社會生產關系中起決定性作用,因而社會性質的變革或革命,都是首先要改變生產資料所有制形式和性質。隨著生產資料所有制形式與性質的改變,人民的生活資料的來源與數量才能改變。所以,歷史的和現實的階級斗爭,主要是不同階級圍繞對生產資料所有權歸誰掌握來進行的。

因而,社會主義革命,首先要改變的是生產資料的資本主義私有制,要建立的是生產資料社會主義公有制。在社會主義公有制逐步完善,推動社會生產力極大發展后,還要促進生產資料歸全社會所有,在完全消滅私有制之后,人類也就進入完全的社會主義社會,最終進入共產主義社會。

這就是馬克思在歷史唯物主義基礎上提出的響亮的口號和目標“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。” 這就是共產黨人的“初心”和崇高理想。

四、 “消滅私有制”就是消滅生產資料私有制而不是將生活資料“公有”

馬克思提出的“消滅私有制”就是消滅生產資料的私有制,周新城先生在文中引用了馬克思的話后指出:“共產黨的最終目標是實現共產主義,這個‘產’是指生產資料”。

在不同性質的社會中,盡管生活資料的來源和數量受制于生產資料所有制,但生活資料分配給個人之后都是歸個人所有,不存在“消滅生活資料個人所有”的問題。

共產,是生產資料共有或公有,這種制度是生產資料公有制而不是生活資料的公有制。無產階級不是說沒有私有的生活資料,而是沒有私有的生產資料。資產階級是指擁有私有的生產資料,以生產資料私有權雇傭勞動,并獲得受雇傭者創造的剩余價值的階級。消滅私有制,是指消滅資本家私人占有生產資料的制度。在消滅私有制的過程中,并不是,也沒有將勞動者個人勞動所得的生活資料“充公”。

相反,中國共產黨領導中國人民建立公有制的過程中,還給以前的剝削者分配生活資料。中華人民共和國成立后,在消滅生產資料私有制這個根本制度的同時,并不對資本家、地主個人實行肉體消滅,還要給以前是資本家和地主身份的人出路,還要給原先的地主分配土地,對有工作能力的資本家留任工廠工作。以前的地主、資本家通過勞動,獲得應得的生活資料,真正做到自食其力,同時也改造剝削思想。另外,在世界共運史上,中國共產黨偉大的創舉性的實踐是成功地對民族資本實行了贖買。毛澤東和中國共產黨實在是太仁慈了!

五、攻擊“消滅私有制”的人不是糊涂就是別有用心

中國共產黨建立公有制過程中,曾給過去的地主和資本家分配生活資料。歷史說明,污蔑共產黨“共產”是要把老百姓的生活資料也“共”,這不是無知、糊涂,就是別有用心。

說這些人無知、糊涂,是因為他們不懂“消滅私有制”和“共產”的含義;說他們糊涂,是因為他們不明了生產資料與生活資料在社會生產中的地位和作用,不知曉財產包括生產資料和生活資料;說他們別有用心,是因為這些人挑撥共產黨與廣大人民的關系,讓人們因擔心個人的生活資料被“共產”而遠離共產黨,進而不去為改變生產資料私有制這個使自身利益受到損害的根本而奮斗。

勞動人民最知道自己的根本利益所在,知道共產黨并不“共個人的生活資料”,正因為如此,勞動群眾在人民革命迫切需要的時候,才會不惜將自己的個人生活資料用于支援人民的偉大斗爭事業,才出現了解放戰爭時期人民群眾拆下家里的門板、推上自家的小車上前線。所以陳毅說的“淮海戰役的勝利,是人民群眾用小車推出來的”生動地描述了人民群眾心甘情愿貢獻自己的生活資料的壯舉。無論是革命戰爭時期,還是社會主義建設時期,廣大的共產黨員和人民群眾連犧牲都不怕,更不怕自己生活資料的損失,這與有些人描述的“人都是自私的”的“普世真理”,真是不同的兩重天地。

實際上,資產階級剝奪無產階級利益,最該充公的是資產階級剝奪的無產階級創造的價值和財富,資產階級反倒污蔑共產黨要剝奪人民的個人生活資料。

以前,國民黨反動派污蔑共產黨“共產共妻”,“共妻”,現在是沒人相信了;    到現在,仍然有人舊調重彈,以文字游戲的方式把“共產”中裝進“共個人生活資料之產”的私貨,混淆視聽,以期造成民眾對“共產”的誤解和抵觸的結果,達到進一步鞏固和擴大資本對受雇傭者的剝削。

現在,反對“消滅私有制”的人提出“讓周教授帶頭公示私產,帶頭將私產和私權充公”,試圖給周新城教授難堪,殊不知,這暴露了這些人的無知與糊涂,也暴露了這些人的資產階級立場。

這些人提出的“今天朝共產主義努力,不是要‘消滅私有制’,而是要追求‘人人有產,全面發展’,今天誰要是主張‘共產化’,只能也必須理解為‘人人有產化,共同富?;?rsquo;”這完全沒有一點兒馬克思主義!試問,不“消滅私有制”,怎能實現人人所有的“公有制”?怎能“人人有產”?沒有“人人擁有公有的生產資料之產”,怎能夠讓人“人人擁有更多的和全部的自己創造的生活資料之產”?怎能夠實現“共同富裕”?只有生產資料公有制,才能夠使得社會民眾享有自己創造的全部生存資料、享受資料和發展資料,才能夠實現馬克思在歷史唯物主義基礎上提出的“人的全面發展”!

說到底,攻擊馬克思“消滅私有制”的現象,就是所謂“屁股決定腦袋”、“腦袋影響屁股”的問題,是階級立場問題。這些人是借批評周新城教授而攻擊代表無產階級和廣大人民群眾利益的馬克思主義。這些人連馬克思主義ABC都不懂,無知到連馬克思講的財產是什么都不知道!這些人中,有的就是在中國想走資本主義道路的急先鋒和敵對勢力的代言人!

這些人表面上溫文爾雅,但實際上包藏禍心。他們提出“有些人太著急,急于過共產主義的美好生活,這可以理解。辦法也不是沒有。既然可以搞特色社會主義的試驗田,共產主義的試驗田也自然可以搞。劃一片共產主義特區,讓這些人帶頭實踐去嘛。”這種提法,妄圖在社會主義的中國明目張膽地搞資本主義。社會主義的中國,都是人民的土地!建立“共產主義特區”,把共產黨領導全中國人民、犧牲了幾千萬烈士打下來的天下讓出來,把“共產主義特區”之外的廣大的地區讓出來,讓走資本主義道路的人在這些地區剝削人民,你說人民答應嗎?這個主意夠餿了!

其實,這些人是在為最終走向滅亡的資本主義制度做“貢獻”,私有制的資本主義國家是這些人的精神家園!與中國特色社會主義是格格不入的。如不改變立場,終將碰得頭破血流。

2018. 2.6

【張昌廷,河北經貿大學副教授】

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標簽: 馬克思

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